Призвание приходит от внутренних
желаний человека, даров, что заложены Богом. Как любое изделие предназначено
для конкретной цели, так и христианин призванный Богом имеет свою личную цель.
Это заезженное слово «план», настолько часто употребляется в евангелизационных
проповедях, что стало терять свой истинный смысл. Бог имеет план для твоей
жизни! Да, но еще более верно будет сказать, Бог знает как твоя жизнь уже прошла от момента твоего рождения до момента смерти. Почему прошла? Потому что у
Бога нет времени и Бог вне времени! Все
дни человека написаны Богом и с более чем математической точностью произойдут
или произошли, на самом деле не имеет особого значения. В тоже время мы имеем
свободную волю и Бог дает шанс каждому человеку покаяться, пока он жив.
Когда мы приходим к Богу мы
понимаем, что Он нас спас от греха и вечной смерти в озере огненном. Мы знаем,
что будет второе пришествие Иисуса, что
буде тысячелетнее царство и новое небо, и новая земля. Все эти духовные знания
перемешиваются в нашей голове как винегрет и мы не осознаем конечной цели
нашего христианского предназначения и что все таки ждет нас в будущем? Например,
верующие на суд приходят или не приходят?
Давайте разберем хронологию
будущего, что же ждет эту землю и нас христиан согласно Библии.
1. Период семилетней скорби. Согласно
разным точкам зрения теологов, церковь будет взята до периода великой скорби,
во время или в конце великой скорби. Откроется антихрист, человек беззакония, и введет многих в
заблуждение. Он превознесет и поставит себя выше всего, называемого Богом,
будет преследовать святых и введет многие страны во мрак бунта против Бога. (Мф. 24:1-51, Мк. 13:1-37), (Откр. 2:22, Откр. 7:14).
2. Господь встретит верующих
на облаках. (до, во время или в конце периода великой скорби) 1 Фессалоникийцам 4:16–18.
3. Второе пришествие: Иисус
вернется на землю с небесным воинством. Второе пришествие произойдет в заключение
семилетней скорби, когда Иисус вернется на белом коне, возглавляя небесное воинство. (Иуд.14). (Мф. 16:27; Мф. 24:27; Мф. 25:31; Мк. 8:38; Лк. 12:40), (1Ин. 2:28; 1Кор. 4:5; 1Фес. 5:2-6).
4. Армаггедон. Антихрист, лжепророк, мировые лидеры и армии всех
народов соберутся вместе для сражения с Господом и Его армией. Иисус поразит их
Своим мечом в день сражения, и птицы небесные будут клевать их трупы. Эту битву
обычно называют Армагеддон, потому что она произойдет в долине Мегиддо,
простирающейся от горы Кармил на юго-восток от Иерусалима ( Отк. 16:16; 19:11–21).
5. Оставшиеся в живых. По всему миру найдутся люди, не давшие обещания
верности антихристу, которые не будут противостоять Господу в этой битве.
Многие теологи верят, что эти люди останутся в живых, чтобы жить в следующем
веке, который обычно называют тысячелетним царством Христа. Они останутся жить
и будут подчиняться всемирному правлению Христа. У них будут естественные тела,
и они смогут продолжать пополнение населения земли. По сути, на земле будут жить два
типа людей ― те, кто остался в живых после Армагеддона, и святые, вернувшиеся
вместе с Иисусом. У святых будут прославленные тела, подобные Царю Иисусу.
6. Судилище Христово (суд над верующими или отчет что было сделано) Суд над верующими состоится гораздо
раньше Суда Великого Белого Престола. В Писании не упоминается конкретное
время, однако мы знаем, что это произойдет после вознесения церкви на облаках и
перед началом правления Христа в Тысячелетнем Царстве. Итак, примерно тысяча
лет будет отделять два суда друг от друга. Во время Судилища Христова
христиане получат
свои награды и вечные позиции в служении Вечному Царю.
«А ты что осуждаешь брата твоего?
Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов… Итак
каждый из нас за себя даст отчет Богу.» Римлянам 14:10,12. «Ибо всем нам должно явиться пред судилище
Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в
теле, доброе или худое» (2 Кор. 5:10).
7.
Тысячелетнее царство
Иисуса. На
тысячу лет Иисус установит Свое правление землей из Иерусалима. Михея 4:1–4. Наступит всеобщее процветание,
когда все народы будут жить по закону Божьему. Это будет удивительное время! На земле будут жить люди, которые выжили после периода последнего
времени и верующие, у которых будет новое тело как у Иисуса после воскресения.
8.
Дьявол выпущен на короткое
время. После этого
дьявол будет освобожден из бездны и на короткое время ему будет позволено
ввести в заблуждение все народы земли. Бунтари соберутся вместе и окружат
Иерусалим, и тогда Бог пошлет с неба огонь, который поглотит их. Дьявол будет
брошен в «озеро огненное» на мучения день и ночь, вовеки и веки и никогда
больше не будет освобожден (Отк.
20:7-10). Огонь
с небес поглотит бунтарей, и дьявол будет навеки брошен в Озеро Огненное.
9. Великий Белый Престол Суда. Затем все неверующие и нечестивые
будут воскрешены из ада для того, чтобы предстать перед Великим Белым Престолом
Суда. Иисус говорит об этом событии как о воскресении к осуждению (Иоан. 5:29). Все, чьи имена не
записаны в Книге Жизни, будут брошены в озеро огненное.
10. Новое небо и новая земля, а прежде огонь поглотит старое небо и землю. Как только огонь поглотит прежнюю
землю и небо (2 Пет. 3:10–13),
явятся новые небеса и новая земля. Апостол Иоанн пишет: «И увидел я новое небо
и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет» (Отк. 21:1).
11. Новый Иерусалим сходящий с неба. Затем апостол Иоанн описывает Новый Иерусалим,
сходящий с неба, чтобы навеки утвердиться на новой земле. Это говорится о жене,
или невесте, Агнца, так как он будет домом для всех искупленных Господом,
начиная от Адама до принятых в Его славу во втором пришествии. Иоанн дает подробное
описание этого Нового Иерусалима в Откровении. (Отк. 21)
12. Верующие увидят Божье лицо. (Откровение 22:1–5) Обратите внимание, что Писание
ясно говорит о том, что мы увидим Его лицо. Нам будет позволено видеть то, чего
так желал Моисей и в чем ему было отказано. Как это восхитительно!
13. Вечность в Новом Иерусалиме. Всю вечность мы сможем приходить в
место, расположенное за пределами города, откуда нам будет виден ужасный конец
сатаны, его ангелов и человечества, взбунтовавшегося против Господа. Возможно,
в этом есть Божья мудрость, чтобы последствия греха и бунта всегда были перед
глазами творения. Подумайте вот о чем: дьявол впал в бунт без помощи
искусителя, и, если Бог оставляет в вечности напоминание о наказании, значит,
оно должно служить хорошим предостережением об ужасном грехе, в который впал
Люцифер и его ангелы. Исайя
заканчивает свою пророческую книгу такими словами о веке новой земли:
«Ибо, как
новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим,
говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из
субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение,
говорит Господь. И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня:
ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой
плоти.» Исайи 66:22–24
Использованная литература:
1. Библия
2. Джон Бивер "Движимые вечностью"
